rey de la creación

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hace calor

calor

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hoy hace 18 años que inicie mi proyecto, me ha quedado perfecto

irene

muerte y budismo

muerte

Al dejar ir algo, sea una persona, un evento, una emoción, etc.… invariablemente se está produciendo una muerte.

Para la gran mayoría de las personas, hablar de la muerte es asociar con sentimientos de “dolor”, es algo a lo que debemos de temer. Produce un miedo enorme y sobre todo una gran inseguridad tan solo pronunciar esa palabra.

Desde la filosofía oriental es mucho mas sencillo de comprender, ya que la vida sigue a la muerte con tanta seguridad como el día sigue a la noche, el invierno sigue al otoño, o la vejez sigue a la juventud.

Para el budismo todo en el universo, todo lo que ocurre en él, es parte de un inmenso tejido viviente de interconexiones. La energía vibrante que nosotros llamamos vida y que fluye a lo largo y ancho del universo no tiene principio ni final.

El budismo ve la muerte como un período de descanso, como un sueño a partir del cual la vida recobra energía y se prepara para nuevos ciclos de existencia.

La muerte es el nacimiento del paso que sigue, simplemente entiéndelo de esta manera: cuando algo muere, indiscutiblemente nace a otra realidad.

La muerte es necesaria y no debe de angustiarte… empieza hoy mismo a resignificar y a aprender a morir a todo cuanto ocurre a tu alrededor para que de este modo puedas sentir también el orgasmo de la vida en todo lo que generes…

Leído en centro anunaya

tal para cual

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Ego y budismo

ego

Estaba clavando un clavo y mi mano derecha no estaba muy firme, y en lugar de darle al clavo me golpeé en un dedo de la mano izquierda.

Dejé el martillo para que mi mano derecha cuidara de mi mano izquierda, de forma muy tierna, como cuidándose a sí misma. Y ella no dijo: “Mano izquierda, sabes que he cuidado de ti, debes recordarlo y devolverme ese favor en el futuro”.

Y mi mano izquierda no dijo: “Mano derecha, me has hecho mucho daño, ¡dame ese martillo! ¡quiero justicia!”

Porque ambas manos saben que están unidas y que son iguales.

Visto en Thich Nhat Hanh

todo es cuestión de perspectiva

It's all a matter of perspective

La capacidad de salir del propio cuerpo y contemplarse desde fuera, de ver las cosas desde lejos, con perspectiva, como si no estuvieras implicado, es una forma idónea de enfrentarse a los problemas.

Pero ¿cómo poner distancia?

Pues, por ejemplo, recordando que en cien años todos estaremos calvos. O que nuestras preocupaciones son en realidad menudencias si las comparamos con la magnitud del planeta, no ya digamos del sistema solar, la galaxia, el cúmulo globular, el universo…

Leído en yorokobu

No quiero proteger el medio ambiente

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No quiero proteger el medio ambiente
Quiero crear un mundo en el que el medio ambiente no necesite protección

transbordar hormigas

ants1Qué puedo hacer para evitar que las hormigas vayan a mi despensa sin tener que matarlas?

Lo que hice fue lo siguiente: puse un poquito de azúcar a unos 15 ó 20 cm del punto por donde entraban en mi habitación, en un sitio por donde no pasaban.

Volví entonces al sistema de los transbordadores (tiritas de papel, cada una con un doblez, para poder recoger hormigas y trasladarlas de un lugar a otro) y cada vez que una hormiga con comida se subía a uno de ellos, la trasladaba hasta el azúcar. A todas las hormigas que al dirigirse hacia la comida pasaban por uno de mis transbordadores, las recogía también y las llevaba hasta el azúcar.

Al cabo, las hormigas descubrieron el camino desde el azúcar hasta su agujero, por lo que la nueva hilera quedó doblemente reforzada, mientras que la antigua senda era cada vez menos utilizada. Yo sabía que al cabo de media hora o así el antiguo rastro se secaría, y al cabo de una hora ya se habrían ido todas de mi alacena. No fregué el suelo; lo único que hice fue transbordar hormigas.

Leído en Esta Ud de broma Mr Feymann?

el último árbol

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Solo después de que el último árbol sea cortado.
Solo después de que el último río sea envenenado.
Solo después de que el último pez sea apresado.
Solo entonces entenderás que el dinero no se puede comer.

Profecía india

la tierra

panxa

Tenéis que saber que cada trozo de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada aguja de un abeto, cada playa de arena, cada niebla en la profundidad de los bosques, cada claro entre los árboles, cada insecto que zumba es sagrado para el pensar y sentir de mi pueblo. La savia que sube por los árboles es sagrada experiencia y memoria de mi gente.

Somos una parte de la tierra, y la flor perfumada, el ciervo, el caballo, el águila majestuosa, son nuestros hermanos. Las escarpadas montañas, los prados húmedos, el cuerpo sudoroso del potro y el hombre…, todos pertenecen a la misma familia.

Los ríos son nuestros hermanos. Nos libran de la sed, arrastran nuestras canoas y nos procuran alimento. Cada imagen que reflejan las claras aguas de los lagos son el recuerdo de los hechos que ocurrieron y la memoria de mis gentes. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre.

Nosotros sabemos que la tierra no pertenece al hombre, que es el hombre el que pertenece a la Tierra. Todo está unido entre sí, como la sangre que une a una misma familia. El hombre no creó la trama de la vida, es solo una fibra de la misma. Lo que haga con ese ese tejido, se lo hace a sí mismo.

Debéis enseñar a vuestros hijos lo que nosotros hemos enseñado a los nuestros: que la Tierra es su madre. Lo que le ocurre a la Tierra también le ocurre a los hijos de la Tierra. Si los hombres escupen en el suelo, se escupen a sí mismos.

Leído en “La Respuesta [Discurso] del Jefe Seathl”, versión de Ted Perry

el pi de formentor

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Mon cor estima un arbre! Més vell que l’olivera
més poderós que el roure, més verd que el taronger,
conserva de ses fulles l’eterna primavera
i lluita amb les ventades que atupen la ribera,
que cruixen lo terrer.

No guaita per ses fulles la flor enamorada;
no va la fontanella ses ombres a besar;
mes Déu ungí d’aroma sa testa consagrada
i li donà per terra l’esquerpa serralada,
per font la immensa mar.

Oido en Maria del Mar Bonet canta poema de Miquel Costa i Llobera

esto es meditación, quien lo probó lo sabe (II)

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Leído en Mi vida conmigo

esto es meditación, quien lo probó lo sabe

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Leído en Mi vida conmigo

no como carne

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Normalmente se plantean tres argumentos en defensa del vegetarianismo.

El más débil, aunque convincente, es un argumento económico. Se basa en la consideración de que media hectárea de tierra puede alimentar a dos personas si se la utiliza como pasto para ganado, pero puede alimentar a veinte si se utiliza para cultivar cereal. Este es el argumento más débil del vegetarianismo porque el problema del alimento en el mundo no es un problema de escasez, sino de distribución desigual: algunos tienen demasiado, y muchos demasiado poco, de una cantidad global que por sí misma resulta suficiente.

Algo menos débil, y, en consecuencia, más convincente, es el argumento de la salud, que se basa en la consideración de que la carne contiene grasas saturadas y montones de bacterias; y, si no es el resultado de una cría ecológica, contiene asimismo antibióticos, vacunas y hormonas de crecimiento, que, junto a las grasas y (a pesar de los antibióticos) las bacterias, acaban en la boca del hombre.

El más fuerte de todos es el argumento moral en contra de la práctica de criar y luego matar a seres sensibles para comérselos, cuando eso es algo que no necesitamos para vivir bien.

¡Qué extraño resulta que procesemos a alguien por ser cruel con un animal, incluso con un cerdo o una vaca, pero que luego no establezcamos conexión alguna entre este hecho y eso que nos sirven caliente en la mesa, con toda su sangre, tripas, crueldad, injusticia y riesgo para la salud ocultos bajo la apariencia de un poco de suculento jugo de carne!

Escrito por Anthony C. Grayling

Leído en panfletus

el pez que dibuja mandalas

intentad

verde sobre gris

Intentad dejar el mundo en mejores condiciones que las que tenía cuando entrasteis en él

Robert Baden Powell

una gota en el océano

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Todo lo que hice en mi vida es solamente una gota en el océano, pero me consuela pensar que si yo no lo hubiera hecho, al océano le faltaría mi gota

Madre Teresa de Calcuta

Maithuna, la unión de Shiva y Shakti

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Maithuna es la unión de Shiva y Shakti. Así, el acto sexual es usado como meditación para proyectarse a niveles más sutiles y crecer en conciencia.

Los tantrik seleccionan un lugar limpio, agradable y con buena ventilación, sumido en la semipenumbra y, preferiblemente, con una luz violácea. En la habitación, debe haber también una cantidad adecuada de flores o plantas, velas y varitas de sándalo o almizcle que perfumen el ambiente.

Los participantes deben bañarse, higienizando cuidadosamente su cuerpo, especialmente la zona genital, así, con una piel limpia, las energías pueden fluir libremente. Ambos se visten con ropa cómoda de tejidos naturales. La mujer se suelta el cabello.

Se adopta una actitud meditativa (se refiere a estar presente con todos los sentidos), por unos minutos se controla la respiración, se silencia la mente, se concentra en el chakra de la base de la columna (el que rige la líbido).

Purificados el cuerpo, la mente y la motivación, todo está ya dispuesto para el comienzo del rito. Hombre y mujer se sientan uno al lado del otro. Vierten vino en las copas y ambos beben al mismo tiempo. Saborean alimentos.

Después se desnudan y adoptan las posiciones que prefieran… Purushayita, Upavishta, Uttana Bandha, Tiryaksana, Parshva Piditaka, Janujugmasana… Cabe señalar que se desaconseja la postura que parece ser la más habitual en occidente – hombre sobre mujer (posición del misionero)- porque no facilita el control seminal.

Se acarician, se recorren los cuerpos, emitiendo sus mejores energías y realizan así, un intercambio energético muy poderoso que el tantrik puede condensar en la base de su columna y experimentar ascendiendo a lo largo de la espina dorsal, abriendo los chakras.

Continúa el intercambio hasta que, en un determinado momento, el sadhaka penetra a la shakti. En la posición adoptada permanecen tranquilos, plenamente comunicados. El hombre, siempre cercano al orgasmo, lo demora con gran control. En ningún momento debe perder el control de la respiración.

La cópula debe extenderse por lo menos más allá de media hora y los tántricos pueden prolongarla hasta tres horas. La mujer puede tener cuantos orgasmos desee y el hombre, cuando así lo determine conscientemente, desencadenará el suyo propio. En ese momento, debe suspender su respiración, abrir al máximo la conciencia, sentir que penetra y se absorbe en la Shakti misma, dejar su mente en silencio, expandirse hacia el espacio sideral, despersonalizarse y usar el éxtasis amoroso como vehículo hacia el Ser.

Leído en Escuela mágica

un tiempo reservado para ti

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– La práctica es un tiempo reservado para ti, para concentrarte en el cuidado de tu cuerpo y de tu mente.

– Adapta la práctica a tus posibilidades y necesidades personales, deja que prevalezca el sentido común. Es esencial empezar por conocer el propio cuerpo y aceptarlo tal cual es, con una actitud de amor y respeto por uno mismo. No fuerces, no sobrepases tu capacidad, evita el espíritu de competición con los demás y contigo mismo.

– No ingerir alimentos dos horas antes de la práctica. Es preferible haber evacuado los intestinos y vaciado la vejiga antes de la sesión.

– Usar prendas cómodas que te permitan total libertad de movimiento, preferiblemente prendas de algodón y despójate de todos los objetos metálicos.

– La respiración es clave para la práctica. Respira siempre por la nariz. Antes de empezar la práctica, sincronízate con tu impulso respiratorio y deja que se establezca una respiración amplia, lenta, abdominal. Durante las posturas mantén una respiración rítmica. No inicies una nueva postura hasta que tu respiración y tu ritmo cardiaco se hayan normalizado.

– Usa la energía necesaria en cada asana, de tal forma que en cada ejercicio utilices los músculos imprescindibles en su tono justo, mientras los demás permanecen relajados.

Entra y sal de las posturas lentamente, observando todos los músculos que se van contrayendo-descontrayendo a medida que realizas el ejercicio.

Mantén la postura final en completa inmovilidad, en completa calma, sin tensión ni rigidez.

– Trabaja la atención plena, permanece en el aquí y ahora durante toda la sesión. No practiques con prisa aun si no tienes tiempo, reduce tu práctica.

Escucha tu cuerpo y si sientes que demanda una posición concreta realízala aunque tengas que variar el ritmo de la sesión. Es una forma de escuchar tu instinto de aceptar las demandas de tu cuerpo, de confiar en su saber.

Termina siempre la sesión con una relajación de un mínimo de diez minutos. Abrígate durante la relajación final, dado que lo más probable es que descienda la temperatura corporal.

Leído en yogaenred.com

hacker

Originariamente eran unos cuantos programadores que se negaron a permitir que una empresa pudiera patentar el código, algo que para ellos era tan absurdo como privatizar las leyes de Newton, los teoremas matemáticos o el genoma humano.

No se pueden reclamar derechos sobre los descubrimientos, incluidos los anónimos, como es el caso de la lengua, el folklore o las semillas. Todos son bienes heredados que debemos legar intactos a nuestros hijos.

Inicialmente la resistencia era para defender el conocimiento de su apropiación corporativa. Pero no tardaron en mostrarse ecos en muchos ámbitos del saber. Wikipedia, sin duda, es un hermoso ejemplo de cómo preservar el conocimiento para todos y, lo mejor, entre todos.

Leído en Ciencia ciudadana de Antonio Lafuente

Una sociedad crece bien

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Una sociedad crece bien cuando las personas plantan árboles cuya sombra saben que nunca disfrutarán

Proverbio Griego

Disfrutar sentado

Siéntate de tal modo que te sientas relajado y feliz durante todo el tiempo que permanezcas sentado. Mantén la espalda recta y las manos juntas sobre tu regazo. Si se te duermen los pies o las piernas o empiezan a dolerte mientras estás sentado, simplemente ajusta la posición con plena consciencia.

Deja que todos los músculos de tu cuerpo se relajen. No luches ni te esfuerces. Ya no necesitas correr más. Tu verdadero hogar está aquí y ahora. Eres sólido y libre. Puedes sonreír, relaja todos los músculos de la cara. Comienza siguiendo con atención tu inspiración y espiración.

Cuando surja un pensamiento, identifícalo y reconócelo. Puedes aprender mucho observando lo que pasa en tu cuerpo y en tu mente durante la meditación sentada. Podemos estar con lo que quiera que haya en nuestro interior, ya sea dolor, ira, irritación, alegría, amor, o paz. Estamos con lo que haya en ese momento, sin ser arrastrados. Lo dejamos venir, lo dejamos estar y lo dejamos ir.

No hay necesidad de presionar, oprimir, o pretender que nuestros pensamientos no están allí. En lugar de esto, podemos observar los pensamientos e imágenes en nuestra mente con ojos amorosos y de aceptación. A pesar de las tormentas que surjan en nosotros, permaneceremos con quietud y calma.

Dirige tu atención plena a lo que está dentro y a también a lo que te rodea. Deja que tu mente se haga espaciosa y tu corazón amable y suave. Abandona cualquier lucha y disfruta sentado y sonriendo. Es un momento privilegiado. Eres tu propia isla. Es tu preciosa oportunidad para relajarte y ser tu mismo. Al sentarnos y respirar, producimos nuestra verdadera presencia en el aquí y ahora y la ofrecemos a nuestra comunidad y al mundo.

Este es el propósito de sentarse: estar aquí, completamente vivos y totalmente presentes.

Necesitaremos un poco de entrenamiento para tener éxito en nuestra actividad sentada. Estamos tan acostumbrados a hacer algo (con nuestra mente, con nuestro cuerpo) que sentarse y no hacer nada puede ser difícil al principio.

Leído en Disfrutando De La Meditación Sentada

Toda la vida en la tierra terminaría

Si los insectos de la Tierra desaparecieran, en 50 años toda la vida en la tierra terminaría.

Si todos los humanos desaparecieran de la Tierra, dentro de 50 años todas las formas de vida florecerian.

Visto en TED Talks: Ken Robinson: Las escuelas matan la creatividad?

Cuando comemos animales ellos mueren

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La comida que pisamos

En los bosques, jardines y al borde de los caminos, crecen plantas totalmente comestibles que nada tienen que envidiar a las lechugas, los tomates o cualquier otra verdura de las que acostumbramos a llevar a nuestro plato. Hay quién les llama malas hierbas, pero esto depende del punto de vista con el que se mire.

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Visto en Dolça Revolució de Josep Pamies

Ellas son las verdaderas dueñas de la Tierra

Ellas son infinitamente más numerosas que nosotros. Poseen más ciudades, ocupan muchos más nichos ecológicos. Viven en zonas secas, heladas, cálidas o húmedas, donde ningún hombre podría sobrevivir. Dondequiera que miremos, hay hormigas.

Estaban aquí cien millones de años antes que nosotros, y a juzgar por el hecho de que han sido uno de los pocos organismos que han resistido la bomba atómica, seguramente seguirán aquí cien millones de años después que nosotros.

Nosotros no somos más que un accidente de tres millones de años en su historia. Si unos extraterrestres llegaran un día a nuestro planeta, no se equivocarían, tratarían sin duda alguna de hablar con ellas. Ellas son las verdaderas dueñas de la Tierra.

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Visto en Bernard Werber – Las Hormigas

La Naturaleza odia la uniformidad

La Naturaleza no evoluciona hacia la primacía de los mejores (¿mejores según qué criterio, por otra parte?) La Naturaleza basa su energía en la diversidad. Necesita que unos sean buenos y otros malos, locos, desesperados, deportistas, enfermizos, jorobados, con labio leporino, alegres, tristes, inteligentes, idiotas, egoístas, generosos, pequeños, grandes, negros, amarillos, rojos, blancos… Aprovecha todas las religiones, todas las filosofías, todos los fanatismos, todas las corduras…

El único peligro es que una cualquiera de estas especies sea eliminada por otra. Ya se ha visto que los campos más artificialmente concebidos por el hombre, y compuestos por hermanos gemelos de la mejor cepa (la que necesita menos agua, la que resiste mejor el hielo, la que da el grano más hermoso), morían todos a la vez a la menor enfermedad. Mientras que los campos de maíz silvestres, compuestos por muchas cepas diferentes y cada una de ellas con su propia especificidad, y sus debilidades, y sus anomalías, conseguían encontrar siempre un antídoto para las epidemias.

La Naturaleza odia la uniformidad y ama la diversidad. Quizás ahí sea donde radica su genio.

Visto en Bernard Werber – Las Hormigas

Somos parte de un todo

Un ser humano es parte de un todo, llamado por nosotros universo, una parte limitada en el tiempo y el espacio. Se experimenta a sí mismo, sus pensamientos y sentimientos como algo separado del resto… algo así como una ilusión óptica de su conciencia.

Esta falsa ilusión es para nosotros como una prisión que nos restringe a nuestros deseos personales y al afecto que profesamos a las pocas personas que nos rodean.

Nuestra tarea debe ser el liberarnos de esta cárcel ampliando nuestro círculo de compasión para abarcar a todas las criaturas vivas y a la naturaleza en conjunto en toda su belleza.

Visto en Humanismo y conectividad sobre Albert Eistein

Germinadores

Visto en Dibujando por una vida sostenible

Las paces con nosotros mismos para hacer las paces con el planeta

He aprendido que la sostenibilidad no es más que la relación de los unos con los otros.

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Mientras exista la opresión, la explotación y las guerras no podemos avanzar. Tenemos que hacer las paces con nosotros mismos para hacer las paces con el planeta.

leido en YO CAMBIO hablando de John Francis

La pieza que falta

Un pensamiento quería tomar forma en su cabeza.
Era la pieza que faltaba. Pero no daba con ella.

Leído en La Dama Numero Trece de José Carlos Somoza